Socratos Sign in

ἀσαφής (asaphes): all forms

ἀσαφής means “unclear, obscure”. Below is its full declension in Ancient Greek.

Positive

Positive, singular
MasculineFeminineNeuterForms
Nominativeἀσαφήςἀσαφήςἀσαφές
Genitiveἀσαφοῦςἀσαφοῦςἀσαφοῦς
Dativeἀσαφεῖἀσαφεῖἀσαφεῖἀσαφέϊ
Accusativeἀσαφῆἀσαφῆἀσαφές
Vocativeἀσαφέςἀσαφέςἀσαφές
Positive, plural
MasculineFeminineNeuterForms
Nominativeἀσαφεῖςἀσαφεῖςἀσαφῆ
Genitiveἀσαφῶνἀσαφῶνἀσαφῶν
Dativeἀσαφέσι(ν)ἀσαφέσι(ν)ἀσαφέσι(ν)
Accusativeἀσαφεῖςἀσαφεῖςἀσαφῆ
Vocativeἀσαφεῖςἀσαφεῖςἀσαφῆ
Positive, forms
MasculineFeminineNeuterForms
Formsἀσαφῶς

Comparative

Comparative, singular
MasculineFeminineNeuterForms
Nominativeἀσαφέστεροςἀσαφεστέραἀσαφέστερον
Genitiveἀσαφεστέρουἀσαφεστέραςἀσαφεστέρου
Dativeἀσαφεστέρῳἀσαφεστέρᾳἀσαφεστέρῳ
Accusativeἀσαφέστερονἀσαφεστέρανἀσαφέστερον
Vocativeἀσαφέστερεἀσαφεστέραἀσαφέστερον
Comparative, plural
MasculineFeminineNeuterForms
Nominativeἀσαφέστεροιἀσαφέστεραιἀσαφέστερα
Genitiveἀσαφεστέρωνἀσαφεστέρωνἀσαφεστέρων
Dativeἀσαφεστέροιςἀσαφεστέραις · ἀσαφεστέραφι · ἀσαφεστέρᾳςἀσαφεστέροις
Accusativeἀσαφεστέρουςἀσαφεστέραςἀσαφέστερα
Vocativeἀσαφέστεροιἀσαφέστεραιἀσαφέστερα
Comparative, forms
MasculineFeminineNeuterForms
Formsἀσαφέστερον · ἀσαφεστέρως

Superlative

Superlative, singular
MasculineFeminineNeuterForms
Nominativeἀσαφέστατοςἀσαφεστάτηἀσαφέστατον
Genitiveἀσαφεστάτουἀσαφεστάτηςἀσαφεστάτου
Dativeἀσαφεστάτῳἀσαφεστάτῃἀσαφεστάτῳ
Accusativeἀσαφέστατονἀσαφεστάτηνἀσαφέστατον
Vocativeἀσαφέστατεἀσαφεστάτηἀσαφέστατον
Superlative, plural
MasculineFeminineNeuterForms
Nominativeἀσαφέστατοιἀσαφέσταταιἀσαφέστατα
Genitiveἀσαφεστάτωνἀσαφεστάτωνἀσαφεστάτων
Dativeἀσαφεστάτοιςἀσαφεστάταιςἀσαφεστάτοις
Accusativeἀσαφεστάτουςἀσαφεστάταςἀσαφέστατα
Vocativeἀσαφέστατοιἀσαφέσταταιἀσαφέστατα
Superlative, forms
MasculineFeminineNeuterForms
Formsἀσαφέστατα

Meaning and examples of ἀσαφής

Source: Socratos (socratos.org), a free reader for Ancient Greek and Latin. Grammar from the Perseus Treebank and Morpheus; dictionary entries from Liddell-Scott-Jones, A Greek-English Lexicon (Perseus Digital Library, CC BY-SA). Counts are from the texts on Socratos.